Краски осени или Кольский 2010

[Мирко]

west-wind
Прости, а...

Поглядеть на одно обсуждение КСов

это что?

[west-wind]

Мирко, о... вы такое пропустили )))))
http://cami-terios.ru/forum/index.php?topic=5639.new;topicseen#new

[Мирко]

west-wind
Что суждено, того не миновать.
Каков он будет это конец света никто не знает, тем более когда.
Так стоит ли тратить на это время.

[west-wind]

Мирко, ну, я думаю, если будет КС из фантастики... там уж как повезет.
А если какие-нибудь локальные КС, так лучше все же иметь подготовку некоторую, чтобы пережить самый пик.

[Мирко]

west-wind
Локальное, это уже не КС а просто катастрофа местного масштаба 
Но в любом случае, как уж повезёт

[west-wind]

Мирко, КММ - не КС, КС - не КММ!   

[Мирко]

west-wind
 

[west-wind]

Тоня Тетрина. Лопари или цивилизация минимализма.

Итак, что же такое – Тоня Тетрина? Это максимально достоверно восстановленная на прежнем месте реальная тоня - морской хутор, начало любой поморской деревни. Известна она по документам с XIV-го века, а фактически существует аж с XII-го. Так что это не новодел, а реальный историко-этнографический действующий (!) комплекс под открытым небом. Весь быт на Тоне Тетрина максимально близко реконструирован– нет электричества, вода в колодце, и даже рыбу можно половить, как это делали поморы. Но самое интересное в Тоне Тетрина – это дух. Дух Терского берега, людей честных, свободолюбивых, предприимчивых и смелых, который создателю комплекса Комарову Александру Борисовичу удалось передать во всем, вплоть до самых мелочей.

«вечерний отлив на тоне» на Яндекс.Фотках

Осмотр экспонатов и рассказ о них начались с экспонатов лопарской культуры. Кстати, название лопари – это ни в коем случае не обидное слово для обозначения саамов. Это традиционное русское название этого народа, происходящее от названия на саамском местности - Lappi. Название же саамы появилось в русском языке лишь в 30-е годы.

Сперва была вежа – стационарное, обычно зимнее жилище лопарей. Это бревенчатый шалаш в форме четырёх- или шестигранной усечённой пирамиды высотой 2,5 м и площадью 3х3 м. Сверху отверстие с клапаном из ткани или кожи. Для утепления и для скрывания от ненужных глаз строение обложено мхом. Его каждый год обновляют, так что в конце концов вежа выглядит как холм из мха. Вход в вежу обычно со стороны, противоположной морю: и от ветра с моря защищаться так проще, и менее заметно для незваных гостей, которые здесь приходили практически всегда с моря.

Уже дома обнаружила, что фотографии вежи снаружи у меня почему-то не оказалось. Смешно, но и у Димы тоже ее фотографии нет! Придется аппелировать к фильму «Кукушка». Экспонат на Тоне Тетрина практически точно отвечает стандартному описанию вежи, а вот в фильме «Кукушка» вежа слишком большая. Посмеиваясь, с хитринкой в глазах, Александр Борисович объяснил: все просто, надо же куда-то девать съемочную группу. В обычной же веже все сделано с крайним минимализмом – ничего лишнего. Сами лопари – невысокие люди, поэтому и лежанки им большие не нужны. Так что эта конкретная вежа может вполне разместить троих. Здоровым мужикам типа Димы там, конечно, тесно: максимум двое разместятся. Большая же вежа – это плохо, ее же еще нагреть надо.

«Вежа внутри» на Яндекс.Фотках


«Очаг в веже» на Яндекс.Фотках


«Вода» на Яндекс.Фотках

Удивительно было живьем трогать все вещи, посидеть у очага. Прав Александр Борисович, историю нужно учить не по учебникам, а трогая ее руками.

Вежа удивительно хорошо организована: все под рукой, и все предметы несут смысл. Абсолютно все направлено на индивидуальное выживание человека. Например, пол: он устилался ветками березы. И чисто, и влагу убирает лишнюю и если что, сухие дрова всегда под рукой. Выходное отверстие сверху рассчитано так, чтобы дым скапливался наверху, куда вешалась одежда. Это давало защиту от насекомых и мошки. Дышать же свободно можно под этой дымовой пробкой, так как голова сидящего человека оказывается ниже.

Пока мы сидели в веже, щупали все, рассказ Александра Борисовича тем временем продолжался. Никогда не задумывалась, матриархат или патриархат у лопарей. Оказалось – главная у них женщина. В этом поначалу крылась некоторая проблема у новоприбывших поморов, привыкших, что главным должен быть мужчина. Однако лопари и поморы оказались полезными друг другу: быстро завязалась меновая торговля. Лопари могли предложить шкуры, оленину, рыбу, а поморы в свою очередь – ткань, изделия из железа.

Нас мучил вопрос: если саамы – оленеводы, то им же нужно мигрировать как-то за оленями? У других северных народов есть чумы, их можно с собой перевезти. А вежу – нет. Вот тут и настал момент истины: то, что мы приняли за простой шалаш, оказалось куваксой – летним жилищем.

«Кувакса» на Яндекс.Фотках

В отличие от чума, кувакса либо матерчатая, либо сделана из веток, бересты и мха. А вот чумы на Кольском невозможны. Оказывается, температурный режим на Кольском таков, что кожа попросту начинает гнить и человек, находящийся в таком шалаше, конечно же начинает болеть. И в других деталях культура лопарей заметно отличается от культур других северных народов. Можно сказать, что она более примитивная, а можно сказать – что это удивительная культура крайнего минимализма и успешного индивидуального выживания человека в экстремальных условиях.

В отличие от других сверных народов, лопари – одиночки. И одиночки они во всем. Упряжка у лопаря рассчитана на одного оленя, в то время как ненецкая – на три – пять. Весь свой нехитрый скарб (но очень тщательно продуманный) лопарь может свободно увезти с собой на специальных саночках-лодочке - керёже. А ехать на них можно и по воде, и по болоту, и по снегу, и по тундре, и по густо заросшему кольскому лесу. Пойди, найди такого лопаря в тундре или в лесу. Оленей они в том виде, который существует восточнее, не пасут. Скорее, они мигрируют за оленями, а поскольку для передвижения одному лопарю нужен всего лишь один олень, то и возможностей больше. Кстати, во время войны лопарей и ненцев здесь активно использовали для доставки грузов и организации сообщения.

Чтобы было понятно, как выглядит лопарь на керёже, приведу для примера фотографию из Википедии:

Дальше рассказ пошел о еще с 2008 года мучивших нас своей загадочностью постройках, которые выглядят как избушки на куриных ножках. Оказалось, это амбары для хранения сетей и продуктов. (Кстати, последнее строение на фотографии – колодец. Внешне сильно напоминает вежу.)

«хозпостройки» на Яндекс.Фотках

Вот так они выглядят при хорошей погоде:

«Хозпостройка на Тоне Тетриной» на Яндекс.Фотках

Они схожи и у поморов, и лопарей. Ножки нужны для того, чтобы внутри ничего не отсыревало, и чтобы грызуны не могли забраться внутрь.  Для этого столбы делают со скосом и специальной обводкой, не позволяющей зверькам ползти по дереву вверх.


А вот удивительные украшения построек оказались... нерукотворные. Это немного обработанные корни деревьев и ветки. Если уж природа здесь такая, то неудивительно, что лопари считались сильными шаманами и магами. Нойдов боялись всерьез.

«-» на Яндекс.Фотках


«-» на Яндекс.Фотках


«деревья полярного круга» на Яндекс.Фотках

Еще много интересного рассказал нам Комаров о лопарях. Мы были готовы расспрашивать его бесконечно, все больше проникаясь восторгом и восхищением перед лопарской культурой: это же настоящий учебник по выживанию на севере. Александр Борисович, в свою очередь, готов был рассказывать тоже до бесконечности, будучи прекрасным рассказчиком и представляя собой кладезь информации. Но нас еще ожидал рассказ о поморах, о Великой Отечественной и… баня. Поэтому рассказ о лопарях нужно было завершать.

http://west-wind.ya.ru/replies.xml?item_no=3760

[swamp lord]

west-wind красиво

[west-wind]

swamp lord

[VladL]

west-wind, познавательно.  :cool:

[west-wind]

VladL, я долго  не могла осилить фильм "кукушка". Не знаю почему. Поглядела его уже после посещения Тони Тетриной. Было забавно видеть различие в реальной и киношной веже )

[VladL]

В нашем краеведческом музее смотрел экспозиции различных жилищ северных народов края - все такое компактное... Да и сами их обитатели - метр с кепкой.

[west-wind]

VladL, да уж. На Крайнем севере выжить бы, а не рост наедать ))))
Интересно, что одно время на Кольский завезли ненцев. Так они лопарей чуть не выжили. Говорят, некоторых захватчиков пастбищ приходилось чуть ли не с оружием выгонять в собственные края. У лопарей очень минималистичная культура.
А вот с поморами проблем никогда не было.

[tabvlad]

west-wind, интересно, красиво и познавательно! ;) :cool: